Wie wir die Welt sehen, prägt, wer wir sein möchten – und das Teilen überzeugender Erfahrungen kann die Art und Weise, wie wir miteinander umgehen, zum Besseren gestalten. Dies ist eine starke Perspektive.

Als Mark Tonga, Experte des Beratungsgremiums für Inklusion des Stadtrats von Sydney, sagte: „Vielleicht früher als Sie denken, wird das ‚d‘-Wort so beleidigend sein wie das ‚n‘-Wort jetzt“, verdrehten schwarze Behinderte in der englischsprachigen Welt die Augen synchron.

Ableismus ist nicht dasselbe wie Rassismus.

Was tatsächlich in dieser semantischen Gymnastik des Vergleichs von behinderten oder „schlechten“ Wörtern mit dem N-Wort existiert, ist eine andere Ebene des Rassismus – eine, die nur innerhalb der Behindertengemeinschaft existiert.

Wir sind an die Auslöschung der schwarzen Gemeinschaft in Behindertenräumen gewöhnt, und obwohl wir nicht an den offensichtlichen Rassismus gewöhnt sein sollten, der Behindertenaktivismus oft färbt – hier sind wir.

Deaktiviert ist kein schlechtes Wort

Der Vergleich von Behinderten und dem N-Wort ist ein erschreckend schlechter Versuch, die Erfahrung der Schwarzen zu vereinnahmen.

„Behindert ist wie das N-Wort“ verschmilzt die beiden Unterdrückungen, so wie #AllLivesMatter die Ausgrenzung überdeckt. Alle Unterdrückungen als gleich zu malen, ignoriert die Schnittpunkte, mit denen behinderte Schwarze konfrontiert sind.

Wie Rewire News feststellte, bietet die medizinische Industrie Behandlungen für Schwarze an, die auf falschen Überzeugungen wie „Schwarze fühlen weniger Schmerzen“ beruhen.

Es ist wichtig zu beachten, dass, obwohl nicht alle Schwärze gleich ist, die Art und Weise, wie Rassismus, Ethnozentrismus und Fremdenfeindlichkeit das Leben und Überleben von Menschen mit dunkler Hautfarbe beeinflussen, weltweit eine deprimierende Konstante ist.

Es gibt viele Australier afrikanischer Abstammung im Land, aber die Ureinwohner Australiens werden seit der Kolonialisierung von Weißen als „schwarz“ bezeichnet.

Moores Verständnis des „N-Wortes“ und seiner anstößigen Schwere mag etwas von der tief verwurzelten Beziehung entfernt sein, die es in den Vereinigten Staaten hat. Aber das Internet und Google existieren noch.

Die amerikanische Popkultur dominiert, und jede flüchtige Suche nach dem Begriff in Bezug auf Behinderung oder Rassismus in Bezug auf den Ableismus hätte einen Hinweis darauf geben können, wie falsch dieser Weg ist.

Das „N-Wort“ ist von Unterdrückung durchdrungen und beschwört Generationenerinnerungen und Traumata unter Afroamerikanern herauf. Wenn wir das in einen Cocktail aus Ableismus mischen und die Menschen glauben lassen, dass sie austauschbar sind, werden wir schwarze behinderte Menschen und ihre Bedürfnisse noch mehr aus dem Behindertengespräch entfernen.

Es reicht nicht aus, nur eine schwarze oder behinderte Vertretung zu haben – wir brauchen beides

Im Kampf um Repräsentation reagieren weiße behinderte Menschen oft mit Freude, wenn weiße behinderte Menschen ihre Bildschirme zieren. (Es ist schwierig genug für behinderte weiße Talente, auf der Leinwand zu sein, und bei schwarzen Entertainern und Filmemachern ist die Wahrscheinlichkeit noch geringer, dass sie schwarze behinderte Menschen einbeziehen.)

Aber wenn schwarze behinderte Menschen und People of Color fragen, wo ihre Vertretung ist, wird uns entweder gesagt, dass ein weiterer Weißer repräsentativ genug sein sollte, oder wir sollen warten, bis wir an der Reihe sind.

Und wenn eine schwarze Berühmtheit oder hochkarätige Person als Täterin des Ableismus erwischt wird, wie es Lupita Nyong’o war, haben weiße Behinderte schnell ihre Darstellung von Red in „Us“ überwacht.

Dies war ein einzigartiger Moment für die Medien, um auf behinderte schwarze Stimmen zu hören, aber stattdessen wurde es zu einer Entweder-Oder-Situation, in der behinderte Schwarze als Verteidiger von ableistischen Aktionen von Schwarzen angesehen wurden.

Aber dennoch ist meine Erfahrung eine ausgesprochen amerikanische Sichtweise, also gestatten Sie mir, sie für den Stadtrat von Sydney nach Hause zu bringen

Rassismus und Ableismus sind in Australien immer noch weit verbreitet, und indigene Völker sind mit institutionalisiertem und medikalisiertem Rassismus konfrontiert, der ihre Fähigkeit beeinflusst, Pflege zu erhalten.

In den letzten Jahren wurde Australien in den Medien wegen seiner steigenden Flut von weißem Nationalismus, Islamophobie und Rassismus beschimpft – und zu glauben, dass diese Bigotterie nicht darüber informiert, wie Dienstleister und Ärzte die Versorgung durchführen, wäre gefährlich falsch.

Die durchschnittliche indigene Person in Australien 10 bis 17 Jahre früher stirbt als eine nicht-indigene Person und hat eine höhere Rate an vermeidbaren Krankheiten, Behinderungen und Krankheiten.

Und wenn wir ehrlich zu uns selbst sind, ist dies eine globale Konstante: Je dunkler Sie sind, desto wahrscheinlicher werden Sie behindert. Indigene Völker sehen sich auch mit Ärzten konfrontiert, die ihnen nicht glauben und die Bedenken der Patienten oft beiseite schieben, bis sie schlimme Diagnosen stellen.

Eine Studie der Auswirkungen von Diskriminierung auf indigene Kinder fanden heraus, dass 45 Prozent der Familien rassistisch diskriminiert wurden, was zu dem schlechten psychischen Gesundheitszustand der Kinder in diesen Heimen beitrug. Die Selbstmordraten unter Ureinwohnern sind häufiger als bei nicht-indigenen Völkern und scheinen nicht abzunehmen.

Es gibt dringendere Probleme in Bezug auf Rasse und Ableismus, als eine Beleidigung mit einer Identität zu verwechseln

Es gibt viele Befürworter von Behinderungen in der englischsprachigen Welt, sowohl in Australien als auch darüber hinaus, die revolutionieren, wie wir Behinderung sehen, und stolz darauf sind, sich selbst als behindert zu bezeichnen.

Der Versuch, das Wort aus unserem Vokabular zu streichen und es Interessenvertretung zu nennen, ist so, als würde man eine Wand in einem Zimmer eines Hauses streichen und es als komplette Renovierung des Hauses bezeichnen. Wenn Lord Mayor Clover Moore ernsthaft erwägt, das Wort „behindert“ zugunsten von „Access Inclusion Seekers“ zu verwerfen (was ebenfalls problematisch ist, da „Suchende“ eine Beleidigung von Menschen mit Sucht ist), dann sollte der Rat auch das diversifizieren Stimmen, denen sie zuhören.

Noch wichtiger ist, dass sie Menschen mit Behinderungen – insbesondere Farbige – für sich selbst sprechen lassen sollten.


Als Absolventin der Eastern University mit einem Abschluss in Kreativem Schreiben und Französisch im Nebenfach an der Sorbonne schreibt Imani Barbarin aus der Perspektive einer schwarzen Frau mit Zerebralparese. Sie ist spezialisiert auf Blogging, Science-Fiction und Memoiren.