Wenn es um Beziehungen geht, die uns darüber informieren, wer wir sind, taucht oft der Begriff Familie auf. Innerhalb der LGBTQIA+-Gemeinschaften werden häufig Familien ausgewählt.
Die Forscher Seohyun Kim und Israel Fisseha Feyissa
Meine Blutsfamilie hat mich nicht vertrieben, aber der Einfluss meiner Wahlfamilie auf mein Leben ist unermesslich. Nämlich die Unterstützung meines Coming-Outs als queer während der Graduiertenschule.
Als ich sah, dass in Film und Fernsehen immer mehr queere Charaktere dargestellt wurden, dachte ich über die Kameradschaft nach, die ich mit Leuten aufgebaut habe, die später zu meiner Familie wurden.
Zwei zeitgenössische Film- und Fernsehbeispiele, die mich an mein eigenes Leben erinnern, sind der Film „Onkel Frank“ und die Pilotfolge des Emmy-prämierten und hochdekorierten Dramas „Pose“.
Beide Stücke stellen die frühen 1970er bis 1990er Jahre dar und sind auch heute noch unglaublich relevant. Sie bieten Geschichtenerzählen, die die Vitalität ausgewählter Familien für das Überleben von LGBTQIA+-Personen stärken.
New York und Selbstfindung
Als ich nach New York zog, war ich 20, hatte meine Vorstellungen von Sexualität noch für mich behalten und kam mit dem Megabus mit nichts als zwei Koffern und einem Gebet in der Stadt an.
Ich beschloss, in meinem neuen Zuhause mehr ich selbst und der zu sein, der ich mir erhofft hatte, und suchte Orte auf, an denen ich leicht meine Freude finden und Gleichgesinnte treffen konnte, von denen viele später meine Wunschfamilie wurden.
Am wichtigsten sind diese neu bereisten Erfahrungen und Beziehungen:
- Es war nicht erforderlich, dass ich eine unauthentische Version meiner selbst bin
- Bietet gegenseitige Verletzlichkeit, Sicherheit und Mitgefühl
„Onkel Frank“ und „Pose“ bieten beide rohe und komplexe Darstellungen junger Erwachsener, die dasselbe tun, indem sie ihre akademischen und kreativen Begabungen nutzen, um sich aus toxischen Umgebungen zu entfernen.
In beiden Beispielen vollziehen sie Veränderungen, die es ihnen ermöglichen, ihre Wunschfamilie in New York City zu finden und mehr Raum zu haben, ihre Identität, Sexualität und Ausdrucksformen zu erkunden.
Andersartigkeit und Geheimhaltung
Trotz meiner Beziehungen zu meinen Blutsverwandten war ich nicht von den Auseinandersetzungen und Hindernissen verschont, die oft entstehen, wenn man als „Anderer“ betrachtet wird.
Viele von uns haben Erfahrung damit, dass die Werte einiger als familienweit wahrgenommen werden, was zu falschen Reaktionen auf Unterschiede in Dingen wie Sexualität, Religion und Politik führt. Oftmals füllt die ausgewählte Familie die Lücke, die dadurch entsteht, dass sie als „störendes“ Familienmitglied angesehen wird.
„Uncle Frank“ spielt in South Carolina und ist ein Beispiel für diese Dynamik. Aus der Sicht der Teenagerin Beth, gespielt von Sophia Lillis, sehen wir, wie das „Anderssein“ eines Familienmitglieds nicht unbemerkt bleibt.
Beths Onkel Frank, gespielt von Paul Bettany, zieht aus ihrer engen Heimatstadt Creekville nach New York. Beth fragt sich, warum ihr Onkel anders behandelt wird. Besonders deutlich werden diese Unterschiede beim Familienpatriarchen und Beths Großvater Daddy Mac, gespielt von Stephen Root.
„Ich könnte verstehen, wenn Onkel Frank egoistisch oder unhöflich oder ein Snob wäre – aber das war er nicht. Er war klug, lustig und rücksichtsvoll“, sagte Beth während eines ihrer inneren Monologe.
„Er war die Art von Person, die ich sein wollte, aber er war derjenige, auf dem Daddy Mac herumhackte und ihn vor allen anderen herabwürdigte. Onkel Frank konnte gut verbergen, wie sehr es ihm wehtat, aber ich konnte es sehen.“
Daddy Macs Behandlung von Frank hat nichts damit zu tun, wer er als Person ist. Wir stellen schnell fest, dass es daran liegt, dass er genau weiß, dass sein Sohn schwul ist – eine Tatsache, die vor den meisten seiner Familie geheim gehalten wird.
Als Beth später in ihrem frühen Erwachsenenalter mehr Zeit mit Frank und seinen Leuten verbringt, erkennt das Publikum, dass Beth mehr mit seinem Verständnis der Welt übereinstimmt als der Rest seiner Großfamilie. Als Beth die Wahrheit über ihren Onkel Frank und seinen zehnjährigen Partner Walid herausfindet, ist er ehrlich zu ihr, bittet sie aber, die Informationen für sich zu behalten.
Vielschichtige Vorurteile und Stigmatisierung
Für diejenigen von uns, die marginalisierten Gemeinschaften angehören, hat es Konsequenzen, einfach nur man selbst zu sein. Wenn man den Druck von Menschen außerhalb der Gemeinschaft berücksichtigt, wird dieser verstärkt und kann andere schädliche intersektionale Vorurteile umfassen, wie zum Beispiel:
- Kolorismus
- Ableismus
- Sizeismus oder Anti-Fett-Voreingenommenheit
„Pose“ und „Onkel Frank“ thematisieren auch andere Vorurteile wie Transphobie, Homophobie in verschiedenen Kulturen und Stigmatisierung im Zusammenhang mit HIV/AIDS.
Diese berücksichtigen die bereits bestehenden Risiken, die mit der Sichtbarkeit von Queer oder Transsexuellen in der Öffentlichkeit einhergehen und von der Ausgrenzung aus der Familie und der Gemeinschaft über die Bewältigung der Gefahr körperlicher Gewalt bis hin zur Unzugänglichkeit grundlegender Bedürfnisse reichen.
Daten des FBI belegen einen hohen Prozentsatz an Hassverbrechen gegen Homosexuelle, und Berichte der Human Rights Campaign (HRC) zeigen, dass jedes Jahr unverhältnismäßig viele Transgender- und geschlechtswidrige Menschen getötet werden. Der HRC stellt fest, dass viele Situationen nicht oder falsch gemeldet werden und dass die Mehrheit der Betroffenen schwarze oder lateinamerikanische Transfrauen sind.
In einigen Fällen sehen wir, dass der äußere Ausdruck von Sexualität als Verbrechen behandelt wird, das mit Gefängnis oder Tod geahndet wird.
Diese Ebene der sanktionierten Diskriminierung zeigt sich in „Onkel Frank“, weil wir erfahren, dass Walid ursprünglich aus Saudi-Arabien stammt und auf der Flucht vor der Verfolgung im Zusammenhang mit seiner Sexualität geflohen ist. Saudi-Arabien hat eine überwiegend muslimische Bevölkerung, wobei Queerness in traditionelleren Religionspraktiken als antiislamisch angesehen wird.
In Anbetracht des Zeitrahmens, in dem „Onkel Frank“ spielt, werden diese Faktoren durch den Beginn der HIV/AIDs-Krise – damals als „Schwulenkrankheit“ bekannt – noch komplizierter. Aufgrund der Neuheit des Virus in den 1980er Jahren mussten sich viele sowohl mit der Krankheit als auch mit der damit verbundenen schädlichen Stigmatisierung auseinandersetzen.
Obdachlosigkeit
In „Pose“ treffen wir den 17-jährigen Damon, gespielt von Ryan Jamaal Swain, der entgegen dem Wunsch seines Vaters Balletttänzer in New York wird.
Als Damons Eltern Männerzeitschriften unter seinem Bett entdecken und sehen, dass er dort war, wird er körperlich misshandelt und aus seinem Haus vertrieben. In „Pose“ schläft Damon in einem Park, bis er sich bereit erklärt, einem Haus beizutreten, das von der neuen Hausmutter Blanca, gespielt von MJ Rodriguez, geleitet wird.
Obwohl Damons Erfahrung fiktiv ist, ist sie für junge queere Menschen äußerst häufig.
Fast 30 % der LGBTQIA+-Jugendlichen haben irgendwann einmal Wohnungslosigkeit erlebt, meist nachdem sie von zu Hause vertrieben wurden. Diese Bevölkerungsgruppe hat oft weniger Zugang zu Pflege und Ressourcen, wobei diese Zahl bei Trans- und BIPOC-Jugendlichen zunimmt.
Und ohne stabile Unterkunft erhöht sich das Risiko einer schlechten psychischen Gesundheit, von Gewalt und sexueller Ausbeutung, was wiederum zu einem höheren Risiko führt
War diese Darstellung real?
Als schwarze und queere Frau bin ich mir darüber im Klaren, dass es ein Privileg ist, draußen zu sein und sich zusätzlich zu meiner eigenen Familie für die Familie entschieden zu haben, die nicht jeder in der LGBTQIA+-Community hat.
Und die Wahrheit ist, dass ich ohne die Liebe und Unterstützung meiner Wunschfamilie festsitzen würde. Diese Leute haben mich durch alles begleitet – von Umzügen außerhalb des Staates und gescheiterten Beziehungen bis hin zu Jobwechseln und Karrierewechseln.
Viele von ihnen sind immer noch hier – über zehn Jahre später – und ich bin dankbar, eine große Gemeinschaft warmer Geister zu haben, die mich während meiner verschiedenen Jahreszeiten unterstützt haben.
Für viele sind ausgewählte Familien nicht nur ein Mittel zur emotionalen Unterstützung, sondern auch überlebensnotwendig. Angesichts des Ansturms an vorgeschlagenen und verabschiedeten Gesetzen, die auf Homophobie und Transphobie beruhen, sind die Unterstützung und Sicherheit, die eine ausgewählte Familie bietet, unersetzlich.
In liebevoller Erinnerung an die gestohlenen Leben von Kelly Loving, Daniel Aston, Derrick Rump, Ashley Paugh, Raymond Green Vance und den unzähligen anderen, die viel zu früh gegangen sind. Mögen Sie in Kraft ruhen.
