Erholung und Substanzgebrauch in „The Chi“ und „Dopesick“

Epidemie versus erklärter Krieg

Der große Unterschied in der Art und Weise, wie farbige Drogenkonsumenten, insbesondere Schwarze, vor der Kamera dargestellt werden, ähnelt der Art und Weise, wie sie behandelt werden, wenn es um Politik und Polizeiarbeit geht.

Schwarze Opioidkonsumenten wurden in der Vergangenheit wegen ihres Drogenkonsums überprüft und waren der Polizei und der mangelnden Sympathie des Rechtssystems ausgesetzt, beginnend mit dem „Krieg gegen Drogen“, der 1971 von Richard Nixon ins Leben gerufen wurde.

Diese Erklärung lieferte eine rechtliche Grundlage für rassische und wirtschaftliche Ungleichheiten bei drogenbedingten Verhaftungen und Inhaftierungen und trug damit zum anhaltenden Problem der Masseninhaftierung bei.

Masseninhaftierungen, anhaltende rassistische Vorurteile und substanzbedingte Stigmatisierung wirken sich weiterhin unverhältnismäßig stark auf schwarze Menschen aus:

• Schwarze Menschen werden mehr als fünfmal häufiger inhaftiert als Weiße
• Von 1970 bis 2000 hat sich die Inhaftierungsrate schwarzer Menschen mehr als verdoppelt
• Die Wahrscheinlichkeit, dass eine schwarze Person ohne triftigen Grund von der Polizei angehalten wird, ist fünfmal höher

Lena Waithes „The Chi“, ein Showtime-Drama, befasst sich sorgfältig und kritisch damit und zeigt die systemischen Funktionsweisen, die der Sucht in farbigen Gemeinschaften zugrunde liegen.

Die Zuschauer sehen, wie die strukturellen Kräfte wie die Polizei, das Büro des Bürgermeisters und der in der Nachbarschaft ansässige 63rd Street Mob am deutlichsten auf das Leben der Darsteller einwirken.

Die sichtbarsten Laster sind Marihuana und Alkohol, wobei Opiate und andere stärker stigmatisierte Drogen in der Serie eine große Präsenz im Off haben.

„Dopesick“, den Hong laut Aussage in seiner Freizeit gesehen hat, zeigt die Kehrseite gängiger Darstellungen.

Mediendarstellungen von Opioidkonsumenten sind oft weiß und zeigen, wie sie Pillen nehmen, nachdem sie ein Rezept von einem Arzt erhalten haben.

Die Hulu-Serie verwendet Samuel Finnix, den Stadtarzt, als fiktive Darstellung davon, da er kürzlich durch seinen Pharmavertreter vom damals neuen OxyContin erfahren hat.

Der Repräsentant verbreitet Marketingversprechen, dass mit OxyContin dank einer speziell formulierten Beschichtung mit verzögerter Freisetzung eine Abhängigkeit unmöglich sei.

Doch das erweist sich als Marketinglüge, wie zahlreiche Studien zeigen – wie dieses aus dem Jahr 2009 – und die Forschung, die im Sachbuch von Beth Macy aus dem Jahr 2018 präsentiert wird, auf dem die Show basiert.

Sowohl die Arbeit von Macy’s als auch sein TV-Pendant befassen sich mit dem Unternehmen Purdue Pharma, den Herstellern von OxyContin und der Familie Sackler (den Eigentümern des Pharmaunternehmens) – die alle von der breiten und leidenschaftlichen Verbreitung von OxyContin profitierten.

Im Laufe der Serie verschieben sich die Schwerpunkte und geben dem Zuschauer einen Einblick in verschiedene Aspekte, wie die falsche Darstellung von OxyContin durch das Unternehmen letztendlich Millionen von Menschen in chemischer Abhängigkeit und Selbstvorwürfen zurückließ.

Scham und Stigmatisierung

„Scham ist das, was die Genesung hemmt“, sagt Hong.

Der medizinische Direktor sagt, dass Menschen, die Genesung suchen, am meisten Unterstützung brauchen und nicht eine „grundlose“ Enthüllung oder familiäre Ablehnung, die die Popkultur als Lösung vorschlägt.

Ein Beispiel dafür, wie schnell Patienten süchtig wurden, ist die „Dopesick“-Figur Betsy, die sich bei der Arbeit verletzt und später nach einem Arztbesuch eine Sucht entwickelt. Betsy ist auf immer höhere Dosen OxyContin angewiesen, was zeigt, wie schnell den Patienten die Wahrheit über das Medikament aufgeklärt wurde.

Sie versucht aufzuhören, aber ihr Körper ist abhängig. Bald sucht sie nach Heroin, weil die medikamentös kontrollierten Oxys schwer zu bekommen sind und die Dosierung nicht hoch genug ist, ähnlich wie bei vielen anderen Patienten von Finnix.

Während sie sich von OxyContin zurückzieht, wirken sich Betsys frühere Entscheidungen letztendlich auf andere um sie herum aus.

Sie verursacht einen tödlichen Arbeitsunfall, als sie einschläft und die Zahlen auf einem Anzeigegerät falsch liest, und Betsys Freundin Grace geht, als sie Betsys Sucht nicht mehr ertragen kann.

Ohne Beziehungen, auf die sie sich stützen kann, ist Betsys einzige Erleichterung von ihrer Trauer und Scham, high zu werden.

Opiate vs. Alkohol

Laut Hong besteht eines der Probleme bei herkömmlichen stationären Genesungszentren darin, dass sie oft nach dem 28-Tage-Alkohol-Entgiftungsmodell strukturiert sind, obwohl Alkohol und Opiate den Körper unterschiedlich beeinflussen.

Hong erzählt mir, dass es zwei Jahre dauert, die durch Opiate geschaffenen Nervenbahnen neu zu verdrahten, die physiologisch auf einer tieferen Ebene wirken als Alkohol.

Opiate tragen ein größeres soziales und rechtliches Stigma als Alkohol, und Hong weist darauf hin, dass die größere Scham um Menschen, die Opiate konsumieren, dazu führt, dass ihnen von Forschern und medizinischen Anbietern weniger sorgfältige und wissenschaftlich fundierte Aufmerksamkeit geschenkt wird.

Aus diesem Grund suchen Menschen häufig eine Behandlung wegen einer Opiatabhängigkeit auf eine unzureichende Behandlung erhalten für die lange physiologische Entzugserfahrung, die sie erleben.

Schwierigkeiten mit der Queer-Identität

In „Dopesick“ hat Betsy ihre Seltsamkeit in ihrer kleinen Heimatstadt versteckt. Als sie versucht, sich gegenüber ihren homophoben und traditionell christlichen Eltern zu outen, lehnen diese sie ab, was die allgemeine Trauer und Einsamkeit noch verstärkt, die ihren Drogenkonsum anheizt.

Als Trig in „The Chi“ nach Chicago zurückkehrt, versucht er, eine verantwortungsvolle Rolle zu übernehmen und sich um seine Freundin Imani und seinen jüngeren Bruder zu kümmern.

Aber weil seine Freundin transsexuell ist, sehen wir, dass Trig seine eigene Scham darüber, was andere über seine Sexualität denken würden, verheimlicht hat.

Trig verbirgt diesen Teil ihrer Identität aus Angst, und weil Imani sich Trig verpflichtet fühlt und in ihr gemeinsames Leben investiert, muss sie sich mit Trigs Transphobie auseinandersetzen.

Die Zuschauer sehen, dass Imani queere Menschen und ein Leben vermisst, in dem sie nicht die einzige Transfrau ist. Sie möchte, dass Trig sie versteht und weiß, woher sie kommt.

Das Erleben offener Queerness an der Bar erweist sich für Trig als zu viel, und er und Imani geraten außerhalb der Bar in einen Streit. Dies zwingt Trig, offen mit Imanis Vergänglichkeit und seinem Verlangen nach Imani zu rechnen, was ihn dazu zwingt, sich zwischen der Pflege seiner Transfrauenfeindlichkeit und dem Aufbau eines Lebens mit ihr zu entscheiden.

Die Verbindung der Gemeinschaft zum Substanzkonsum

Die Legalität und soziale Legitimität von Alkohol gibt sowohl „Dopesick“ als auch „The Chi“ die Möglichkeit zu zeigen, wie Marihuana- und Alkoholkonsum neben Abhängigkeit und Störung auch Möglichkeiten für Verbindungen schaffen.

Beispielsweise zeigt eine Heiligabendmontage in Staffel 5 von „The Chi“ eine Reihe verschiedener Paare, die einen Drink, einen Joint und einen Moment sexueller Intimität teilen, was auf ein paralleles Vergnügen und Frieden zwischen Szenen und Substanzen hindeutet.

In Staffel 4 bietet eine Schwulenbar einer Transgender-Figur einen sicheren Ort, um andere wie sie zu finden und sich nicht so allein zu fühlen, und nach dem Pulse-Shooting im Jahr 2016 wissen wir, wie wichtig Orte wie diese für die Community sind.

Und innerhalb der Show brachte eine Abrechnung zwischen Trig und Imani, die durch ihren Ausflug in diese Schwulenbar erleichtert wurde, sie einander näher.

Nachdem die Zuschauer in „Dopesick“ erfahren haben, dass Betsy mit Grace, einer geouteten Lesbe, zusammen ist, sehen sie in einer der ersten Szenen, in denen sie Alkohol trinken.

Die Zuschauer haben gerade von ihrer geheimen Beziehung erfahren, was das Teilen der Schnapsflasche zu einem möglichen Symbol für ihr Bedürfnis macht, ihrem Alltag der erzwungenen Konformität zu entfliehen.

Schadensbegrenzung

In mehreren Episoden der Serie gerät Finnix in einen Autounfall und erhält OxyContin gegen seine eigenen Schmerzen. Bald überschreitet er die Staatsgrenzen und sucht nach neuen verschreibenden Ärzten, weil die ihm zur Verfügung stehenden Dosen nicht hoch genug sind.

Schließlich verliert er seine ärztliche Zulassung und dann seine Freiheit. Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis ist es Suboxon – nicht Abstinenz –, das Finnix zur Genesung verhilft.

Es sind die transformativen Eigenschaften von Suboxone gegenüber seiner eigenen Agentur, die ihn dazu inspirieren, diese Lizenz wiederzuerlangen, um anderen Menschen den Zugang zu medikamentengestützter Behandlung (MAT) zu ermöglichen.

Harm-Reduction-Behandlungsmodelle konzentrieren sich auf den Schutz der Autonomie von Drogenkonsumenten und nicht darauf, von ihnen Abstinenz zu fordern, und Medikamente wie Methadon und Suboxon sind Teil eines Harm-Reduction-Modells zur Behandlung von Opioidkonsumstörungen.

Laut Hong basieren diese Modelle auf der Philosophie, Menschen dort zu treffen, wo sie sind, und sich um ihre erklärten Bedürfnisse zu kümmern, anstatt medizinische, politische oder moralische Standards aufzuerlegen, denen eine Person, die eine Behandlung sucht, nicht zugestimmt hat.

„The Chi“ handelt von einer Handlung, in der Imani und Trig anderen Transfrauen helfen, ein von der Mafia betriebenes Fallenhaus zu verlassen.

Diese Frauen erlangen Autonomie über ihre Lebensbedingungen und arbeiten zusammen, um Zugang zu den Drogen zu erhalten, auf die sie angewiesen sind, anstatt der Mafia verpflichtet zu sein. Dies ist ein weiteres Beispiel für ein Modell zur Schadensminimierung.

Während Handlungsstränge Menschen oft dazu drängen, Substanzen sofort und vollständig aufzugeben, steht dieser Schritt im Leben der Frauen im Einklang mit Hongs Empfehlungen zur Genesung.

Laut Hong ist es von entscheidender Bedeutung, die materiellen Bedürfnisse der Menschen zu befriedigen, bevor von ihnen größere Änderungen ihres Lebensstils erwartet werden.

War diese Darstellung real?

Sowohl in „The Chi“ als auch in „Dopesick“ ist Autonomie, nicht Nüchternheit, nachweislich kraftvoll und wissenschaftlich untermauert.

Hong teilt mit, dass ihm die Serie so gut gefällt, weil sie ehrlich darlegt, wie Sucht entsteht, insbesondere in der ethisch komplizierten und fesselnden Handlung von Finnix.

Die letzten zwanzig Jahre der Harm-Reduction-Forschung zeigen deutlich, dass die Berücksichtigung des Wissens von Drogenkonsumenten über ihre eigenen Bedürfnisse, anstatt sich nur auf Abstinenz und auf Bestrafung basierende Behandlungsmodelle zu richten, am stärksten mit einem gesteigerten Wohlbefinden im Leben von Drogenkonsumenten zusammenhängt Drogenkonsumenten.

Die Beziehung zwischen Trig und Imani zeigt die oft komplizierten Dynamiken des Lebens an der Schnittstelle mehrerer marginalisierter Identitäten und betont die Bedeutung der Gemeinschaft.

Die konkrete Unterstützung durch ein Tierheim und ein MAT-Programm ermöglichen es den Frauen im Fallenhaus und Finnix, selbst über ihr Leben zu entscheiden.

Im Einklang mit Hongs Sicht sind dies Beispiele für die Zustimmung zu sich selbst und die Entscheidung, nicht einfach aufzuhören, sondern sich zu erholen.