Das Stillen von Schwarzen ist ein Problem der Rassengerechtigkeit

Historische Realitäten erkennen

Während der Sklaverei wurden schwarze Frauen daran gehindert, ihre eigenen Kinder zu stillen, und gezwungen, die Kinder ihrer Herren zu stillen, oft unter Vernachlässigung ihrer eigenen. In Sklavenerzählungen können Sie herzzerreißende Geschichten von Sklaven lesen, deren eigene Babys litten oder starben, weil sie gezwungen wurden, das Kind ihres Unterdrückers zu stillen.

In diesem Moment der Rassenabwägung und der breit angelegten Verbündeten ist es an der Zeit, darüber nachzudenken, die Unterschiede beim Stillen zu einem Teil der Agenda für Gerechtigkeit zu machen. Und am wichtigsten ist, die Reihe von Ereignissen rückgängig zu machen, die dazu beigetragen haben, wo wir jetzt sind.

Dazu gehört auch zu überdenken, wie wir das Stillen für alle zugänglich machen, nicht nur in Form von Botschaften, sondern im Kontext des Lebens der Schwarzen. Das beginnt mit mehr staatlichen und bundesstaatlichen Richtlinien für bezahlten Urlaub.

Leider sind viel zu viele schwarze Frauen und andere farbige Frauen in Bereichen tätig, die keinen bezahlten Urlaub anbieten, was das fortgesetzte Stillen zu einem Privileg für diejenigen macht, die in einem Unternehmen arbeiten oder es sich leisten können, unbezahlten Urlaub zu nehmen.

Aber es ist auch wichtig, den Laktationszertifizierungsprozess zu dekolonisieren. Es ist an der Zeit, Ideale zu Fall zu bringen, wie zum Beispiel die sogenannte „evidenzbasierte“ Stillforschung, die niemals „Evidenz basierend auf wem“ gefragt hat. Es ist auch wichtig zu berücksichtigen, wer sich traditionell auf die Schaffung von Mechanismen zur Unterstützung des Stillens konzentriert hat.

Im Laufe der Jahre haben wohlmeinende weiße Frauen die Still- und Spendermilchgemeinschaft zu großen Höhen geführt, aber auch zu Unterschieden bei Zugang, Informationen und Unterstützung beigetragen.

Beispielsweise leistet La Leche League International (LLLI), die bekannteste müttergeführte Stillunterstützungsorganisation, seit Jahren großartige Arbeit, um sich für die gesetzlichen Rechte von Müttern einzusetzen. Doch historisch haben sie ihre Selbsthilfegruppen nur in weißen Vorstadtvierteln eingerichtet und sich viele Jahre lang nur um Mütter gekümmert, die zu Hause bleiben.

Jahrzehntelang wurde der „Beweis“ für die landesweite Entwicklung von Interventionen zur Unterstützung des Stillens nach LLLI modelliert, erklärt Dr. Aunchalee Palmquist, PhD, MA, IBCLC, eine medizinische Anthropologin mit Schwerpunkt Säuglingsernährung und Assistenzprofessorin in der Abteilung für Gesundheit von Müttern und Kindern an der UNC Gillings School of Global Public Health.

Dieser Datensatz lieferte keinen Einblick in die kulturellen Barrieren in schwarzen und lateinamerikanischen Gemeinschaften, die Auswirkungen der Beschäftigung oder die Rolle von Großmüttern, die sich als entscheidend für das fortgesetzte Stillen unter farbigen Frauen erwiesen haben.

Aufgrund der Fokussierung auf weiße Frauen wurden schwarzen Frauen daher kulturell relevante Ressourcen verweigert. Heute umfasst der LLL USA-Führungsrat nur eine schwarze Frau, obwohl schwarze und lateinamerikanische Frauen 30 Prozent der weiblichen US-Bevölkerung ausmachen und farbige Frauen bis 2060 voraussichtlich die Mehrheit aller US-Frauen sein werden.

Anerkennung aktueller Realitäten

Gibt es einen besseren Zeitpunkt als die Black Breastfeeding Week (BBW), die jährlich vom 25. bis 31. August stattfindet, um ein unangenehmes und überfälliges öffentliches Gespräch über die Realitäten des Stillens für schwarze Frauen zu führen?

Dazu gehört, dem Geld zu folgen und die wirklichen Fragen zu stellen, wer was bekommt.

Zu oft unterdrücken Macht und weiße Privilegien, einschließlich der staatlichen und philanthropischen Systeme, die Stillinterventionen finanzieren, die von schwarzen Frauen geführte und gemeinschaftszentrierte Arbeit, die tatsächlich das größte Potenzial hat, die seit langem bestehenden Rassenunterschiede beim Stillen abzubauen.

Das diesjährige Thema der Black Breastfeeding Week, „Revive, Reclaim, Restore“, spricht direkt von der Notwendigkeit, die Tradition des Stillens zurückzuerobern. Dies wurde während der Sklaverei und danach gestohlen und beschädigt, als schwarze Frauen als Ammen eingesetzt wurden, wenn ihnen andere Arbeitsmöglichkeiten verweigert wurden.

Die Restaurierungsarbeiten, die durchgeführt werden müssen, müssen auf allen Ebenen stattfinden, einschließlich der Frage, wer die Arbeiten finanziert und wie. Die Unterdrückung schwarz geführter Interventionen wird oft durch staatliche Finanzierungssysteme und philanthropische Bemühungen unterstützt und begünstigt, die hauptsächlich weiße Mainstream-Institutionen finanzieren, die oft schwarze Organisationen als Zeichen einbringen.

Als die Stillarbeit für Schwarze plötzlich zur Selbstverständlichkeit wurde, wurde die Gegend von weißen Organisationen überschwemmt, die diese Arbeit auf Gemeindeebene noch nie gemacht hatten. Sie verfügten jedoch über die Beziehungen und die organisatorische Infrastruktur, um schnell von großen Finanzierungsmöglichkeiten zu profitieren.

Das ist das weiße Privileg, das gegen das beste Interesse des Schwarzen Stillens verstößt.

Noch heute brauchen wir mehr schwarze Frauen, die die höchsten Ränge der Laktationsberatung erreichen, den International Board Certified Lactation Consultant (IBCLC).

Schwarze IBCLCs sind dafür bekannt, dass sie in ihren eigenen Gemeinden effektiver sind, aber die Wege können verwirrend und teuer sein.

In meiner fast zehnjährigen Arbeit als Anwalt für das Stillen höre ich immer wieder Geschichten von schwarzen Frauen, denen von weißen IBCLCs sehr hohe Gebühren berechnet wurden, die sie brauchen, um die Mentoring-Stunden für die Zertifizierung zu erhalten. Ich hoffe, dass dies das Jahr ist, in dem alles endet.

Wiederbeleben, wiederherstellen, zurückfordern

Letztendlich ist der Aufruf, das Stillen von Schwarzen wiederzubeleben, wiederherzustellen und zurückzugewinnen, ein interner Aufruf zum Handeln. Für Schwarze, von Schwarzen.

Stillen ist unsere Bewegung für soziale Gerechtigkeit, da wir die Gesundheit und Vitalität unserer Säuglinge als entscheidend für die Gesundheit und Vitalität unserer Gemeinschaften erklären. In diesem Jahr bietet die Black Breastfeeding Week spezielle „COVID-19-Gespräche“ und eine Reihe von Facebook-Live-Events im Zusammenhang mit Rasse und Befreiung.

Und befreien müssen wir. Stillen ist der Anfang, uns von einer Erzählung zu befreien, die besagt, dass wir uns nicht um unsere Kinder kümmern, deshalb müssen sich die Systeme nicht um unsere Kinder kümmern.

Wie ich oft sage, hat uns die stereotype Hollywood- und Medienerzählung jahrelang als vollkommen fähig und begehrenswert dargestellt, uns um die Kinder anderer Leute zu kümmern, aber irgendwie unfähig, uns um unsere eigenen zu kümmern.

Die Erzählung besagt, dass wir machtlos sind gegen die Einflüsse, die unsere Kinder auf der Straße niederschießen lassen und unsere eigenen erwachsenen schwarzen Männer, die nach ihren verstorbenen Müttern schreien, während sie von Polizisten getötet werden.

Darum geht es bei der Schwarzen Stillwoche. Seit unserer Eröffnungsfeier vor 8 Jahren, als unser Thema Black Lives Matter war, war das Stillen immer unser lebendes, atmendes, stillendes, saugendes und pflegendes Zeichen gegen die Norm. Ein persönliches Protestschild (Faust hoch, Brust raus) und eine der frühesten Manifestationen von Black Lives Matter.

Es geht um unsere Macht, den Gesundheits- und Erziehungskurs für unsere Kinder zu verändern, indem wir mit einem kraftvollen (aber nicht einfachen) Engagement beginnen.

Und während wir systemische Veränderungen in unseren Gemeinden fordern, uns auf den Straßen versammeln und multiethnische Unterstützungskoalitionen bilden, geht es bei BBW auch darum, dass wir darauf bestehen, die gleichen Unterstützungssysteme für das Stillen zu haben, die weiße wohlhabende Viertel seit Jahren haben.

Wir möchten, dass die Unterstützung für die optimale Ernährung eines Säuglings genau das ist, was wir uns für alle wünschen: gesunde Ernährung – und dass sie hyperlokal und leicht zugänglich ist. Stattdessen sind zu viele schwarze Gemeinschaften „Erstnahrungswüsten“, in denen Eltern nicht leicht auf die Unterstützung zugreifen können, die sie für ein erfolgreiches Stillen benötigen.

Auch Ärzte und medizinisches Fachpersonal spielen eine wichtige Rolle. Zu viele schwarze Frauen sagen, dass Gesundheitsexperten sich nicht die Mühe machen, sie oder ihre Ehemänner und Partner über das Stillen aufzuklären, weil sie davon ausgegangen sind, dass wir es sowieso nicht tun würden. Oder sie vertrauen uns nicht, dass wir es richtig machen.

Pandemie. Rezession. Rassenaufstände. Rassistisches politisches System. Wir werden durch all das wiederbeleben, wiederherstellen und zurückfordern. Begleiten Sie uns!

Kimberly Seals Allers ist eine preisgekrönte Journalistin, Autorin von fünf Büchern und Mitbegründerin der Black Breastfeeding Week. Sie ist auch die Gründerin von Irth, einer neuen App, die diesen Herbst auf den Markt kommt und eine „Yelp-ähnliche“ Plattform für schwarze Frauen und Gebärende sein wird, um Bewertungen von Krankenhäusern und Ärzten zu finden und zu hinterlassen. Folgen Sie @iamKSealsAllers auf Facebook, Twitter und Instagram und @theIrthApp auf Facebook und Instagram, um mehr zu erfahren.